הרב אורי שרקי
קהלת - כ"ח עתים
תשס"ח
נאמר בספר קהלת
(ג, א-ח): "לכל זמן, ועת לכל חפץ תחת השמים, עת ללדת ועת למות וגו' עת
מלחמה ועת שלום".
מכיוון שאמרו
חז"ל (סנהדרין צ"ז): ששת אלפים שנה הוי עלמא" יש מקום לראות את 28 העתים
שכתב שלמה כתוכנית כוללת של ההסטוריה, כשכל עת היא חלק אחד מ-28 ב 6000
שנה. כלומר כל עת שווה בערך 214,21 שנה. לפי עניות דעתי ניתן לראות הקבלה
ברורה של מאורעות ההסטוריה כפי הרשום בלוח שלהלן.
סימן שאלה מציין השערה מתקבלת על הדעת ביחס לעיתויו של מאורע המוזכר במקורותינו אך ללא ודאות.
השנה לבריאת העולם מציינת את סיום העת. למשל המספר 214 מציין את השנים 214-1 לבריאת העולם. התאריכים אינם מדויקים לחלוטין אלא בקירוב של כחצי שנה.
| מאורעות | עת | שנה | # |
| בריאת אדם הראשון והולדת בניו (שת – 130 בראשית ה,ג). | ללדת | 214 | 1 |
| נהרג קין ? (עי' רש"י בר' ד, כג). | למות | 428 | 2 |
| התפתחות התרבות ? (בר' ד, כ-כא). | לטעת | 643 | 3 |
| נמחה שליש העולם ? (עי' רש"י בר' ו, ד). | לעקור נטוע | 857 | 4 |
| "מלאה הארץ חמס". מבול (שנת 1056 – סדר עולם רבה). | להרוג | 1071 | 5 |
| מהמבול. "ויחל נח איש האדמה ויטע כרם" (בר' ט,כ). | לרפוא | 1285 | 6 |
| "פרו ורבו שרצו בארץ ורבו בה" (בר' ט,ז). התרבות בני אדם. | לפרוץ | 1499 | 7 |
| מגדל בבל. | לבנות | 1714 | 8 |
| פלגה (לפי סע"ר - 1886). עבודה זרה בבית עבר (תרח). | לבכות | 1928 | 9 |
| חיי אברהם (2123-1948). אברהם צוחק בגיל 99 (2047). | לשחוק | 2142 | 10 |
| מות יעקב ("ויספדו שם מספד גדול וכבד מאוד", בר' נ,י) 2255 גלות מצרים. | ספוד | 2356 | 11 |
| יציאת מצרים ומתן תורה. | רקוד | 2571 | 12 |
| ימי השופטים (אין מלך בישראל). | להשליך אבנים | 2785 | 13 |
| בנין בית ראשון (2928). | כנוס אבנים | 2999 | 14 |
| ימי בית ראשון בהם שרתה שכינה בישראל. | לחבוק | 3213 | 15 |
| חורבן בית ראשון (3338?). | לרחק מחבק | 3427 | 16 |
| ימי בית שני (עי' מלבי"ם על דניאל ט,כד ד"ה ולהביא צדק עולמים). | לבקש | 3642 | 17 |
| חורבן בית שני (3828) | לאבד | 3856 | 18 |
| כתיבת המשנה (עי' הקדמת הרמב"ם לספר משנה תורה). | לשמור | 4070 | 19 |
| גלות אדום. | להשליך | 4284 | 20 |
| גלות ישמעאל. | לקרוע | 4498 | 21 |
| ימי הגאונים – איחוד העם היהודי ע"י קבלת התלמוד. | לתפור | 4712 | 22 |
| ימי הגאונים – אין הרבה חיבורים כוללים את כלל ההלכות. | לחשות | 4927 | 23 |
| ימי הראשונים – יצירה ספרותית רבה. | לדבר | 5141 | 24 |
| הרנסנס באירופה (קושיה: האינקוויזיציה). | לאהב | 5355 | 25 |
| פרעות מהגוים (ת"ח ועוד). מחלוקות בישראל (ר"י איבשיץ, חסידות ולהבדיל משיחי שקר). | לשנא | 5569 | 26 |
| נפוליון ברוסיה (5570), מלחמת העולם ה א' (5614) וה ב' (5698). גוג ומגוג (?) | מלחמה | 5784 | 27 |
| ע"י משיח צדקנו במהרה בימינו. | שלום | 5998 | 28 |
ואם כי יתכן שאין האמת כדברינו, על כל פנים אין אנו פטורים מלקיים את צוואת אדון הנביאים מפי הגבורה: "זכור ימות עולם בינו שנות דור ודור" (דב' ל"ב, ז).