לשם יחוד
ב' בכסלו תשס"ח
שאלה:
נכון כשאומרים "לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה" אין הכונה שהקב"ה והשכינה נפרדים אלא ליחוד שאין יחדות כמוהו?
תשובה:
הכוונה היא שהמגמה האלוהית המתגלה בכללות הבריאה, המכונה "קודשא בריך הוא" מתאחדת עם המגמה האלוהית המתגלה בכנסת ישראל, הנקראת "שכינתיה".